舞剧最后的化妆是服装

——在舞剧《草原英雄小姐妹》“二改”研讨会上的发言

　　李福祥（原总政歌舞团副团长、一级导演）

　　再次观看舞剧《草原英雄小姐妹》，需要从感性认识上升到理性分析。就此，我谈几点看法。舞蹈因表达方式、表述方式、呈现样式的特殊，因此修改是极难的，但艺术创作就是不断修改的过程，要坚定地创作，自觉地修改，要有愚公移山的精神。

　　这部舞剧的题材和表现形式、表达方式都具有时代意义。开场第一段，爷爷和孩子背着书包打着伞行走，便是在舞台上对现实主义的巨大批判。这样的编舞，一定是编导在对生活经过深度观察后找到的时代符号。当舞蹈和时代结合起来，舞剧的表达便具有了深刻性。

　　情感重叠、场景重叠、舞段与舞段重叠、交响式的构成，是这台舞剧的大美，也是编导赵明的赵氏编舞和赵氏舞蹈结构最大的特点。比如，在重叠的空间下，牧民拿着灯寻找龙梅、玉荣，同时红领巾们也在找回当年的精神品质，将时间和空间交融在一起，重叠式地推进情节发展。编剧应该继续将这样的编舞方式发扬光大。同时，我觉得编导还应该建立好自己的特色，坚持自己编舞的长处，去粗取精。

　　舞段与舞段的衔接应该是无缝的，但是目前看起来有几个舞段并没有很好地缝合起来，衔接需要线性。在音乐上，音量和力量需要控制好，有好几次甚至把我吓到。在舞美上，整体的品质和风格不太统一，草从天上飞下来，这很浪漫、很写意，但羊圈却像真的一样，非常写实——在美学上构成瑕疵；龙梅、玉荣的服装是写实的，小羊的服装却特别浪漫，显得不一致——龙梅、玉荣的服装缺乏设计，是生活中的形象，不是舞剧的服装形象；博克舞的服装、现代小学生的服装，都是生活化、写实化的——我认为，舞剧需要去掉自然主义，服装不是自然拿来，而应该是经过设计的，舞剧最后的化妆是服装。这台戏要打造精品，风格需要统一，要有意识地提升艺术创作的品质和品位。

　　舞剧最重要的是可观赏性，马舞是这台戏最精彩的部分，首先道具具有写意性，马头、马鞍和人便构成了马。其次，马蹄的动作最具欣赏性。在第二次看演出的过程中，我特别期待马舞赶紧到来。当然，作为一个教学单位创作的舞剧，一部走向精品的作品，表演仍然需要加强，无论是群众演员还是主要演员，都需要从表演上、动作上、动作质量上加强。（光明网记者崔益明采访整理）